Van den vos Reynaerde
by Übermensch on Nov.22, 2009, under Van den vos Reynaerde
En la Holanda de 1941, el NSB se encargó de la producción de una cinta de animación cinematográfica que fue estrenada bajo el nombre de “Van den vos Reynaerde”, una película que se convertirá en uno de los mayores films antisemitas de la historia del cine.
La obra está basada en el libro del mismo título, del autor Robert van Genechten, quién la hizo publica por primera vez en 1937, como un panfleto racial que advertía el peligro judío. Las primeras ediciones del trabajo de Genechten fueron incluidas en las entregas de la revista Nieuw-Nederland, perteneciente al NSB en aquella época. Posteriormente en 1941 sería publicado finalmente como libro y distribuido masivamente en Holanda y Bélgica. Debido a su éxito, los líderes del NSB junto a los ocupantes nazis decidieron hacer una película de animación que resultase un efectivo método didáctico de propaganda política.
La historia de la obra narra las aventuras en el reino de “Nobel”, un reino de animales, donde el rinoceronte “Jodocus” acaba siendo elegido rey. El nombre del personaje alude a características étnicas:
- Jodocus: Jod-ocus, Jod = Jood (judío en holandés).
- Rinoceronte: Neushoorn en holandés, vulgarmente también significa narigudo, haciendo referencia a las representaciones que hacían los arios del perfil semítico.
Antes que “Jodocus” acceda al trono, un burro le hace una serie de preguntas. Esta es otra referencia política; el burro representa al Parlamento, a la democracia.
Una vez que “Jodocus” empieza a gobernar introduce numerosas reformas en el reino que alteran el orden natural de las cosas; instaura una república y trata de hacer desaparecer las diferencias entre las razas de animales e incluso trata de crear razas nuevas cruzando a los animales, logrando hacer surgir una nueva raza de “bastardos” (Jodocus dirá que los bastardos no tienen criterio y se dejan dominar). El país se hunde en una crisis y para salvarla tratan de exigir impuestos en el país vecino de “Achterhoek”. Allí es donde se han refugiado los animales descontentos, y que aún viven de acuerdo a las leyes de la Naturaleza. En este idílico país vive “Reynard”, el personaje de la obra, y donde también convencen a “Lionel” para que actúe contra la tiranía.
“Reynard” junta a “Jodocus” y sus demás rinocerontes en Boudewijn, después de hacer un llamado democrático, luego de que aparece “Lionel” y se produce la gran batalla.
“Van den vos Reynaerde” encarna claramente los criterios fundamentales del nacionalsocialismo alemán y por sobre todo, la visión que Hitler tenía hacia la naturaleza. Esto se refleja en el momento en que el personaje de “Jodocus”, que representa al pueblo judío en la obra, es elegido como gobernante de “Nobel”, desatando una incontrolable crisis que tiene sus origines en la violación de las leyes naturales.
La obra está basada en el libro del mismo título, del autor Robert van Genechten, quién la hizo publica por primera vez en 1937, como un panfleto racial que advertía el peligro judío. Las primeras ediciones del trabajo de Genechten fueron incluidas en las entregas de la revista Nieuw-Nederland, perteneciente al NSB en aquella época. Posteriormente en 1941 sería publicado finalmente como libro y distribuido masivamente en Holanda y Bélgica. Debido a su éxito, los líderes del NSB junto a los ocupantes nazis decidieron hacer una película de animación que resultase un efectivo método didáctico de propaganda política.
La historia de la obra narra las aventuras en el reino de “Nobel”, un reino de animales, donde el rinoceronte “Jodocus” acaba siendo elegido rey. El nombre del personaje alude a características étnicas:
- Jodocus: Jod-ocus, Jod = Jood (judío en holandés).
- Rinoceronte: Neushoorn en holandés, vulgarmente también significa narigudo, haciendo referencia a las representaciones que hacían los arios del perfil semítico.
Antes que “Jodocus” acceda al trono, un burro le hace una serie de preguntas. Esta es otra referencia política; el burro representa al Parlamento, a la democracia.
Una vez que “Jodocus” empieza a gobernar introduce numerosas reformas en el reino que alteran el orden natural de las cosas; instaura una república y trata de hacer desaparecer las diferencias entre las razas de animales e incluso trata de crear razas nuevas cruzando a los animales, logrando hacer surgir una nueva raza de “bastardos” (Jodocus dirá que los bastardos no tienen criterio y se dejan dominar). El país se hunde en una crisis y para salvarla tratan de exigir impuestos en el país vecino de “Achterhoek”. Allí es donde se han refugiado los animales descontentos, y que aún viven de acuerdo a las leyes de la Naturaleza. En este idílico país vive “Reynard”, el personaje de la obra, y donde también convencen a “Lionel” para que actúe contra la tiranía.
“Reynard” junta a “Jodocus” y sus demás rinocerontes en Boudewijn, después de hacer un llamado democrático, luego de que aparece “Lionel” y se produce la gran batalla.
“Van den vos Reynaerde” encarna claramente los criterios fundamentales del nacionalsocialismo alemán y por sobre todo, la visión que Hitler tenía hacia la naturaleza. Esto se refleja en el momento en que el personaje de “Jodocus”, que representa al pueblo judío en la obra, es elegido como gobernante de “Nobel”, desatando una incontrolable crisis que tiene sus origines en la violación de las leyes naturales.
“Cuando la gente intenta rebelarse contra la lógica férrea de la naturaleza, entra en conflicto con los principios mismos a los que deben su existencia como seres humanos. Sus acciones contra la naturaleza deben llevarles a su caída...”El film dirigido por Egbert van Putten, fue estrenado en abril de 1943. Asistió toda la camarilla del NSB, quienes salieron satisfechos del estreno y en el semanario Volk en Vaderland se publicó acerca de la gran calidad de la cinta y se señalaba que “la mejor manera de hacer propaganda es hacer reír al público”.Adolf Hitler
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19 de julio de 2012 a las 22:09
Publiquen el video...